盛雪：周世锋——在绝境中守护信仰的“法律人”

709 事件十年之后，在墙内一片沉寂与恐惧中，周世锋依然是那个选择“留下来”的人。

对中共来说，周世锋曾是 709 大抓捕行动中最具象征性的目标之一。他不仅是北京锋锐律师事务所的主任，更是当时极少数同时具备组织能力、法律实力、道德信念与社会动员力的维权律师。他不是孤勇者，而是法律公益战线中罕见的体制内的革命者。

然而，中共选择以最残酷的方式对待他——

· 2015 年被秘密拘押；

· 被剥夺会见权近一年；

· 遭受精神摧残与“电视认罪”；

· 2016 年以“颠覆国家政权罪”重判七年。

他的沉默曾让外界失望，但出狱后，他以一封封“万言书”、一篇篇“抗告状”，重新发出法律人的声音。他没有逃避，而是用行动告诉世界：信仰尚存，正义未死。

一、严刑打造被转化为历史反证

周世锋是 709 事件中第一个公开认罪的人。央视一遍遍播放他低头痛哭“忏悔”的画面，意图制造舆论寒蝉效应。然而，出狱之后，他直面这段历史：

“认罪，是我在极端压迫与精神摧残下的结果。”“我不能出走，我要留下来，向历史还原真相。”

他不回避曾经的屈辱，却也从未为中共的镇压提供合法性背书。他用自身经历，打碎了 709 所谓“依法打击”的神话。他让人们看清：

· 所谓“认罪”，只是恐惧下的屈从；

· 所谓“依法办案”，不过是暴政的伪装；

· 所谓“罪犯”，其实是希望的守护者。

他把自己的苦难，转化为控诉暴政的证词；他打破了中共导演的认罪剧本，让历史留下反抗者的声音，而非奴役者的伪证。

二、不肯离开的道义自囚

可能很多人会问他“为什么不流亡？”、“为什么不出国继续发声？”但周世锋的回答令人动容：“我不能离开，这里是我的国家，是人民的国家。”

这不是民族主义的宣泄，而是一位法律人对土地、人民与正义的庄严承诺。他选择在压迫发生的土地上，对抗制造压迫的体制；他选择在真相被掩埋的地方，挖掘记忆、讲述历史。他相信：

· 留在中国，是对专制体制最直接的抗争；

· 面对恐惧，而非逃避恐惧，才能真正捍卫信仰；

· 他的斗争，不是为自己，而是为所有被剥夺依法维护权利的人。

这是一种高贵的“非暴力抗争”姿态——在最窒息、最逼迫的夹缝中，持续书写、申诉、呐喊、抵抗。哪怕没有回应，哪怕没有希望。他将一位人权律师的道德抵抗和尊严对峙，演绎成一首庄严的史诗。

三、以法律为武器，与无法无天对抗——他点燃希望的微光

今天的中国，几乎已不剩真正的法律空间，但周世锋仍坚持写“抗告状”，引用《宪法》《刑法》《律师法》《国际人权公约》。他深知，这些法律条文早已被体制阉割，但他依然援引它们——不是出于天真，而是为了创造对照。

他用“真实的法律”照见“伪装的法治”，用“法律之名”揭露“无法无天”，用“不断申诉”唤醒被麻痹的社会记忆。

这不仅是一种司法行为，更是一种精神行为；不仅是对抗制度的斗争，更是文明底线的守望。他在废墟中点燃希望之火——哪怕微弱，也不熄灭。

他所代表的，是那一群即使被击倒、被羞辱、被抛弃，仍不肯放下法律之火的人。他们不再相信中共的“法律”，但仍然相信正义本身值得捍卫。

四、历史不会遗忘周世锋——他是未来中国法治记忆的基石

如果未来的民主中国建构真正的法治秩序，周世锋注定会被铭记。

他身上汇聚着转型正义中最重要的三重身份：

1. 受害者：709 国家暴力的直接承受者，酷刑与非人道对待的受难者；

2. 见证者：对 709 事件从前奏到判决的全过程保有清醒记录的人；

3. 不屈者：以非暴力、非逃离的方式，在原地发出最坚定的抵抗者。

他每一封抗告书、每一次公开发言、每一份不屈的沉默，都是未来追责 709 政权犯罪的重要证据链，是文明社会重建法律信仰的精神支柱。

周世锋不是“胜利者”——他是那个在失败中依然选择站立的人。他是理性、真实、艰难却不可撼动的抗争者。

在中国法治最黑暗的十年，他说：

“我不走，我要留下来。”

他留下的，不只是人，还有一块石碑，上面刻着：

“这里，曾有人为法律而战。”

2025 年 7 月 9 日纪念 709 事件十周年

2025 年 7 月 9 日上传