盛雪：在火焰中，你看到了什麼？

注：自 2022 年 3 月以來，此前已經稍有平息的藏人自焚抗議行動又多起來了。2022 年連續多起藏人自焚事件，其中 25 歲西藏歌手才旺羅布在 2 月 25 日於西藏首府拉薩自焚，成為 2009 年以來第 158 位自焚的藏人，引起極大反響。目前藏人自焚人數達到 160 人以上。

關於藏人自焚，我寫過文章，寫過詩歌，在許多集會或演講等場合呼籲人們關注，聯合一些人權民運組織向加拿大政府請願。以及在 2012 年 11 月，就藏人自焚事件起草《致各國議員、政府首腦、人權組織、各國主要媒體、歐盟和聯合國等國際機構的呼籲書》，倡議人權、民運、社區等組織聯署，促請國際社會緊急關注，立即行動，派出獨立調查團，趕赴藏區，調查悲劇成因，迫使中共停止在藏區的暴力鎮壓。呼籲書獲得八十二個組織聯署。

但是，中共暴政絲毫沒有放松在西藏地區的暴力統治和鎮壓行動。國際社會也由於中共不斷升高的全面人權迫害及鎮壓行動，而難以專注對西藏地區的關注。

在此刊發本人 2012 年 2 月撰寫的這篇舊文。

從 2009 年 3 月，在藏歷新年第三天，格爾登寺的 24 歲的僧人扎白自焚算起，到 2012 年 1 月中旬，已經傳出 17 起藏人自焚的消息。他們中絕大多數是僧尼。這個巨大的自焚悲劇數字，對於不信、不懂、不感興趣藏傳佛教的俗世華人來說，也應該有生命感受的震動。就算人們對西藏議題采取什麼樣的政治觀點和立場，如果還有一顆正常跳動的心，都應該對接連不斷的藏人和僧尼自焚事件感到震驚，並對這些僧尼或敬佩、或景仰、或心痛、或同情，甚或不認同，也會因一個生命以如此慘烈的形式結束而痛惜。

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但是，卻不是！！！我在 1 月 10 日應邀出席加拿大多倫多當地中文電台的評論節目，討論西藏僧尼自焚事件。這是一個聽眾可以 CALL IN 的節目。主持人是一位專業而敬業的媒體人，他首先介紹自己在中國大陸時，曾六次到西藏，對西藏有一定的了解。他很清楚這是一個敏感話題，慎重地做了些說明和鋪墊。另外一位主講嘉賓是風格穩健的時事評論員萬沐。主持人讓我先說說，為什麼這麼多僧尼會自焚。電台節目時間緊湊，內容無法展開。我說，最主要的是中國當局對西藏宗教信仰的迫害，對寺廟的監控，對僧尼進行共產黨的無神論和愛國主義教育，嚴格限制僧尼的行動自由等等，逼使僧尼用自焚的方式來反抗。一位女聽眾立即打電話進來，用一種譏諷的口氣反駁我：那個女的胡說吧。既然中國政府對寺院和僧人的行動控制那麼嚴，他們怎麼還有機會自焚？我有點愕然。我說：七十年代中共那麼嚴酷的鎮壓，還有許多人冒死游泳到香港呢。八十年代，中共外訪代表團管得那麼嚴，連護照等身份證件都不許個人持有，還經常有人脫隊叛逃呢；再說，江青在監獄裡關押還能自殺呢。

有人說：喇嘛自焚是因為懷念過去作威作福的日子。許多奴隸主跟著達賴喇嘛逃到海外去了。境內的普通藏人生活的很好。我說：很可惜，中共自 1959 年就全面軍事佔領了西藏，這些自焚的年輕人根本沒有機會享受過去的日子。中共封鎖西藏的歷史，也不許年輕藏人了解過去。而且海外有約十六萬藏人，大多數都是普通的藏民。中國和不丹、錫金、尼泊爾、印度、這些國家的接壤地區，常年有大批的武裝力量嚴防死守，但是卻擋不住每年有上千追求自由的藏人冒死翻越喜馬拉雅山逃亡。既然境內的藏人生活的很好，為什麼不讓他們自己說，總是政府替他們說呢。

有人說：自焚事件應該由達賴喇嘛負責。既然達賴喇嘛對藏人的影響力那麼大，達賴喇嘛說一句不許自焚不就行了，顯然那些年輕藏人是受到了唆使。我說：當有藏族尼姑於去年 2011 年 11 月 3 日自焚抗議後，達賴喇嘛公開表示，生命是神聖的，他反對自焚。遺憾的是，中共不准許任何有關達賴喇嘛的信息進入國內特別是藏區，連懸掛他的法相都可能入獄。達賴喇嘛要求在中國現有版圖內高度自治的「中間道路」已經二十多年了，可惜中國老百姓根本無法接觸到達賴喇嘛的這些思想。責任在誰，當然在中共。目前自焚在蔓延，但並不僅僅是藏人，中國廣闊的大地到處都是自焚事件，那些被強拆房屋的，被強征土地的，被搶佔資源的，被逼得走投無路的，幾乎每天都看到有自焚的消息，他們又都是受誰唆使的呢。

也有人表示：雖然自己也不喜歡共產黨獨裁統治，但是堅決反對藏獨。有的人甚至情緒很激動，講到中國政府為西藏輸送了多少經濟利益，運送了多少噸黃金，少數民族還有升學優惠政策，藏人怎麼這麼不滿足等等。我建議在加拿大的華人嘗試改變原有的思維習慣，學習獨立思考。首先訴求獨立是一種言論自由，應該受到保護和尊重。而且很多華人選擇離開故土到加拿大來生活，本身就是一種自我與中共政權脫離的做法，既然自己可以選擇離開那個地方，為什麼別的民族沒有權利選擇脫離那個政權。中國政府不管向西藏輸送了多少經濟利益，也是為了其統治。而且中共也不斷的從西藏掠奪資源。就算中共促進了西藏的經濟發展，也不能因此而強迫藏人放棄信仰，放棄文化和語言，也不能讓藏人以犧牲自由為代價。

節目全程有約 40 多分鐘，總共只有兩位聽眾對僧尼自焚表示理解，對達賴喇嘛和西藏表示同情和支持，我還聽出其中一位是認識的朋友。

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當然，這樣的陣勢是預料中的。2008 年 3 月拉薩事件後，多倫多華人社區於 3 月 29 日下午率先發起全球擁共大型集會。我 28 日晚從香港回到多倫多，第二天上午 11 點，我腫著眼睛出席由「加拿大中國人權網絡聯盟」在中國駐多倫多總領事館門前舉行的新聞發布會。除了藏人、西方人，只有約十個華人出席。領事館的人在二樓從右面數第四個窗戶內對集會錄像。我在演講中對即將在當日下午舉行的」維護西藏真相，捍衛祖國統一」的親共集會表達了四點意見：一、我是一個中國人，我為自己是一名中國人而驕傲；我是一名加拿大公民，我也為自己是一名加拿大人而驕傲。更重要的，我是一個獨立的個體，有獨立的人格尊嚴，有獨立的意志，不受任何勢力驅使和操控；二、我尊重那些人士在加拿大這個民主國家舉辦集會的權利，任何民主的嘗試和實踐都是有益的；三、我呼籲中國政府、中共領事館、社團領袖，不要再繼續蒙蔽、利用、愚弄年輕學生，而使他們無辜蒙羞；四、我希望集會的組織者和參與者，也為在中國的中國人，在西藏的藏人爭取同樣的權利，這樣，他們才稱得上是驕傲的中國人。

立即，一個多倫多的華文網站出現了約五六百個質疑、指責、挖苦、辱罵我的網帖。有人說，盛雪是冒著」死無葬身之地」的風險。」在替藏獨說話。並有人出言恐嚇：」你最好不要到華人集中的地方出現，小心被人拍死。」我隨即寫了「紅色的海洋、黑色的悲哀」，分析為什麼在事件發生時中國政府要驅離記者和傳媒？而需要遠在萬裡之外，絕大多數人從未去過西藏，可能連個藏人也不認識的年輕學生和愛國華僑，費勁在加拿大舉辦集會來維護西藏事件的真相。其中我特別強調：「那些在加拿大口口聲聲要捍衛祖國統一的人士，他們把藏人當成什麼？他們尊重藏人麼？了解西藏文化和宗教麼？熱愛西藏的河流山川麼？關注藏人生存狀況麼？在乎藏人的自由和人權麼？他們只不過要用藏人的苦難來增加自以為的大中華勢力的份量，以讓自己從中獲取一種作為豪門大戶子嗣的自豪感」 。該文倒是讓幾位讀者私下聯系我，並逐漸成為好友。

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我在 1 月 10 日的電台節目結束後，上當地一個人氣頗旺的中文論壇瀏覽。發現有關藏人自焚的消息後面，沒有像平常的焦點信息那樣，後面跟著數十個甚至數百個評論。每一篇文章後面都是只有零星的幾個評論，但都惡言惡語，顯示出，在共產黨的常年洗腦和血腥教育下，這些人既沒有同情心也沒有人性。

在 2011 年 3 月 17 日這個網站轉載《世界日報》消息：「藏族喇嘛當街自焚，四川千人大規模抗議」一文後面有 5 條評論。網名「大實話」說：「追隨達賴的人都去當喇嘛。振興喇嘛教。」網名「中功早期弟子」說：喇嘛不能做奴隸主了，都是共黨害的。做奴隸主多麼威風啊，做不成奴隸主真是失落，想死就死吧。其實喇嘛不能做奴隸主從 1959 年達賴賴到印度就開始了，事情都過去很久了，還念念不忘。 」網名「liulangzhe」說：「這個喇嘛走火入魔了。說是喇嘛都丟人，也沒有修行好呀。看人家這世達賴喇嘛能把別人給忽悠了去自焚，怎麼和李洪志有點像？愈來愈和邪教掛鉤了。」網名「顯示名稱」調侃地說：「是啊，再猛點兒就可以堵槍眼和炸碉堡了。」網名：「AllanWang」說：「燒自己沒問題，別在大街上燒呀，污染空氣呀！」

在該論壇 2011 年 10 月 18 日轉載《世界日報》「阿壩藏區局勢持續緊張 20 歲女尼自焚亡」一文後面的跟帖更加令人觸目驚心。網名「火眼金睛」冷血地說：「為什麼不集體自焚。」雖然網名「祈禱和平」跟著說：「這麼惡毒的話也說得出口。你這個人心裡都是什麼啊？！」但隨後補充說：「作為一個佛教徒，非常不贊同這些喇嘛的行為！」只是沒有一句譴責迫害者的言詞。

網名「多羨魚少結網」說：「這大群大群的太大比例的喇嘛和尼姑活了一生沒能給世界創造任何物質財富反過來去要別人去養活它們以至於其存活的唯一意義就成了一具造糞的機器。」

在 2011 年 11 月 25 日轉載多維新聞的「達賴唆使僧人自焚，並承諾買屍，西方稱自焚僧人『自由斗士』，」一文後面的跟帖中，網名「觀世界」寫道：「多焚點，最好全部。這樣一了百了，周圍更安靜。」只有網名「孫參 Aa」寫道：「各人自掃門前雪，那管他人火中燒。」

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在寫這篇文章時，已經有多達 17 起藏人自焚事件發生了。我再次到該中文論壇看看華人的回應。在 2012 年 1 月 27 日轉載來自《美國之音》的「武警開槍：四川又有一名藏人被打死」一文後面，有網名「朽木」者，居然寫道：「強烈呼籲達賴帶頭自焚。」這個留言下面的簽名居然是一首佛教意味濃重的詩：「業風蕭瑟輪回苦，恩愛親情豈有主，千古功名轉眼空，一念死心生淨土。」後面還鏈接了一個新浪博客地址。我到主人的博客看了一下，滿篇是燒香拜佛，供奉捐建等等事項，人氣很旺。博客主頁竟然是一則呼籲：「捐建甘珠爾瑪尼石堆，歡迎大家踴躍隨喜！」。內文是博主發願「要建造一座千古留芳的大藏經，能經得起千年風雨侵蝕的瑪尼石堆！石材全部是進口黑色大理石，可經得住千年風雨的侵蝕而不會改變顏色！」正在向信眾和公眾籌款 750 萬元人民幣。從公布的捐款名單看，成百上千的人響應倡議。我給博主留言：「請問，下面是您在加拿大 51.ca 論壇留言麼：「強烈呼籲達賴帶頭自焚。」論壇登錄 ID 是：朽木。簽名是：業風蕭…。http://bit.ly/x8qBVz 請發信給我確認：[email protected]。」

一天沒有回音，我再次留言。轉天，接到了電郵：「此事與我無關，我從未說過這樣的話，請你不要牽連我！我不參與政治！」

我立即回函給這位博客名稱雲中鳳的女士：

雲中鳳女士：

謝謝您的回復。

您應該有一點基本的邏輯和常識，不是我要牽連您。我在搜索加拿大華人對藏人自焚事件的反應，搜到那個留言。我好心聯系你。其實我沒有這個義務，因為那是公開發表的言論。

您的博客地址在該留言下面，而且該留言簽名是首詩，頗有佛教境界。如果那不是您，您應該感謝我提醒您，而不應為我和您聯系，確認此事而惱怒。對麼？

不參與政治是什麼意思，就是不管別人死活，無善、無惡、無是、無非、無憐憫、無慈悲、無勇氣、無正義，只顧自己修行麼。您認為這樣能得圓滿呢。

我看到您公開募捐，要建大藏經石堆。說明您對藏傳佛教有些了解。您知道麼，真心護衛大藏經的僧侶大都在中共的監獄裡。那些自焚的僧侶尼姑，也正是因為要護衛一份信仰的淨界，無奈只能用火燃燒自己來告訴世界。因為他們實在沒有您的條件，可以設立網站博客，有數十萬奉承您的人，有數百萬博客關注。

你們的修行無非想自求多福，當然這也沒有什麼錯。但是如果站在迫害者一邊，就是作孽，鏤刻多少大藏經也沒用了。像您這樣的假修行人，在今日無信無德無神無佛的中國，確實如螻蟻一般繁盛。

如果那個留言確實不是你的，建議你和 51.ca 的版主聯系，將那個留言刪除，不然那句惡言永遠會在那裡，任何人想引用都是可以的。下面我 COPY 原帖和網址給您。

祝您有一顆敬佛的真心。

盛雪

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在民主國家生活的一些華人，始終處於價值觀和是非觀分裂的狀態。他們一方面享有民主國家的民主自由平等法制，一方面維護專制，歌頌暴政。並且和暴政一道迫害反抗暴政的人。

藏人僧尼的自焚事件，再一次烤灼華人的基本良知。可嘆的是，許多人已經全然不知良知為何物。

自焚的藏人，在無邊無涯的黑暗中，把自己像火柴一樣點燃，瞬間照亮了黑暗。但是，更深重的黑暗鋪天蓋地砸來。另一個角落又燃起一支，又被黑暗吞噬。

克裡斯托夫·白蘇且在《是抵抗的燈塔，不是絕望的行動》一文中結尾寫道：「願這些自焚的藏人標志著共產黨中國垮台的開始。「

其實在每年有一百多萬起抗暴群體事件發生的中國，已經是烈焰遍地，盛世成灰。華人如果不正視藏人的苦難，並伸出援手，那就意味著，中國連救贖的機會也要錯過。因為一個民族大多數人嗜血、殘暴、冷漠，沒有基本的人性、同情心、憐憫心和正義感的話，暴政不垮，暴政就是一部殺人的機器，不斷在加速運轉，人人都可能是下一個被卷進去碾碎的冤魂。而暴政的轟然垮掉，就可能是一個亂世仇殺的開始。救助藏人，是華人走出魔咒的第一步。