华语青年挺藏会：达赖喇嘛二哥嘉乐敦珠其人其事（上）
曾经担任西藏流亡政府首席部长、达赖喇嘛的二哥嘉乐敦珠先生于 2025 年 2 月 8 日，在印度有大量流亡藏人居住的噶伦堡（Kalimpong）家中逝世，享耆寿 97 岁。达赖喇嘛 9 日在印度主持悼念嘉乐敦珠逝世的法会。有评论说：嘉乐敦珠曾担任过藏人行政中央首席部长、安全部部长等职。达赖喇嘛与嘉乐敦珠共同定义了一个西藏的政治时代，在全世界各地号召关注西藏的往往是达赖喇嘛，而嘉乐敦珠的角色更像避开公众目光的幕后操盘手。即使经历一次又一次失败，嘉乐敦珠仍没有放弃追求西藏独立自治的希望。
2025 年 2 月 15 日，台湾中央广播电台新闻直击栏目主持人温大同采访台湾图博之友会会长、嘉乐敦珠先生的儿媳周美里女士。
嘉乐敦珠生平
·嘉乐敦珠生于 1928 年，比达赖喇嘛大 7 岁。1937 年，达赖喇嘛被认定是转世灵童，时年嘉乐敦珠 9 岁。
·嘉乐敦珠的成长与中国国民政府 (1934-1949 年，16-21 岁)
16 岁 (1934 年) 被送到中华民国首都南京入读南京政工干校；1947 年 4 月至 1949 年夏，他 住在蒋中正家；1948 年与国民党将军的女儿朱丹结婚。
·西藏沦陷到重建流亡政权（1950-1959 年，22-31 岁)
1949 年，中共夺取中国政权，准备进军西藏时，嘉乐敦珠前往印度。因故滞留在台湾达一年之久，并在台湾认识美军顾问团成员，得以在美国的协助下离开台湾，回到印度。在国际间，为西藏的未来进行筹划。
当时他和胞兄土登晋美诺布参加了美国中央情报局组织的行动中。这些行动主要是将西藏自由战士送到美国进行训练，然后让他们携带着无线电、钱以及一些武器，将他们空投到西藏进行抗变等军事活动。嘉乐敦珠联系了中情局以及四水六岗的康巴战士，确保了达赖喇嘛在 1959 年藏区骚乱中逃离西藏。
1959 年 10 月 20 日和 10 月 21 日举行的联合国大会上，通过了联合国大会第 1353 号决议，其中提及尊重西藏人权、文化和宗教。
·与中共的接触 (1976 年，48 岁起)
1976 年嘉乐敦珠住在香港。他的朋友们安排他前往北京同邓小平会面。嘉乐敦珠征求达赖喇嘛的意见，达赖喇嘛鼓励他前往。1979 年 8 月 2 日，嘉乐敦珠率领包括弟弟洛桑三旦在内的五人代表团赴北京访问，这是 1959 年以来流亡藏人首次派出正式代表团访问北京。
·嘉乐敦珠于 1990 年代初期担任西藏流亡政府 (后已定名为藏人行政中央) 噶伦赤巴 (后改称司政，相当于首相或总理)
·曾与夫人朱丹在印度一起创办西藏难民自助中心
·嘉乐敦珠晚年定居印度西孟加拉国邦喜马拉雅山东侧山脚下的山城噶伦堡，经营妻子创办的制面厂为生
2015 年 4 月，嘉乐顿珠与石文安（Anne F. Thurston）合著自传《噶伦堡的制面人：我不为人知的西藏奋斗故事》；2017 年，台湾图博之友会出版中译本，由会长周美里亲写推荐序、谢惟敏翻译。
第十四世达赖喇嘛的二哥
主持人温大同：各位听众好，这里是中央广播电台。您现在收听的节目是两岸新闻导报，我是节目主持人温大同。今天节目呢，我只安排一个单元，我要访问的是台湾图博之友会的会长周美里女士。周女士你好。
周美里：你好，温先生你好，各位听众大家好。
主持人：我们今天要来谈的话题是曾经担任西藏流亡政府首席部长、达赖喇嘛的二哥嘉乐敦珠先生。2 月 8 号他在有大量流亡藏人居住的印度噶伦堡家中逝世，享年 97 岁高寿。达赖喇嘛 9 号在印度主持悼念嘉乐敦珠的逝世法会。
我们知道嘉乐敦珠先生在 2015 年与石文安先生合作了他的自传《噶伦堡的制面人：我为西藏奋斗的背后不为人知的故事》。2017 年台湾图博之友会也出版了这本书的中译本。周美里会长也亲自写了推荐序。周美里女士也是嘉乐敦珠先生的儿媳妇，我很荣幸在这样一个时刻能够请周女士来介绍您的公公。我想他这一生非常辉煌。
首先我想请周美里女士跟我们介绍嘉乐敦珠的成长。我们知道他是出生在 1928 年，民国 17 年，他比达赖喇嘛大了 7 岁。达赖喇嘛是在 1937 年被认定是转世灵童，这一年嘉乐敦珠是 9 岁。我想这个认证对于这个家庭应该产生了非常大的影响。他们这个家族的兄弟姐妹都非常非常优秀，对西藏整个当代历史影响非常大。作为这个家族的成员之一，您可不可以谈一谈他的幼年情况？
周美里：关于达赖喇嘛的家族，达赖喇嘛的妈妈有 7 个小孩。非常特别的是她的小孩当中有三位喇嘛，也就是转世的仁波切。第一位是塔泽仁波切，青海地区最重要的寺院塔尔寺最重要的喇嘛，当地人长期以来与塔泽仁波切有非常强的缘分，而他妈妈生下来的第一位男小孩就是塔泽仁波切的转世。再来就是达赖喇嘛，是老五。最后一位是么儿是阿里仁波切，是阿里地区，即藏南阿里地区最重要的一位仁波切喇嘛之一。
这是一个很特别的现象，这三位大喇嘛都在这个家庭诞生。我先生的姐姐曾访问达赖喇嘛的妈妈，写了一本书，名为《达赖喇嘛的母亲》，这本书是达赖喇嘛妈妈的口述，讲述了他们来自一个很淳朴的农村家庭。她常常告诉孙儿们，自己是农村来的，嘉乐敦珠也经常告诉大家，他们来自农村。
第十四世达赖喇嘛被认证是达赖喇嘛之后，当然彻底改变了他们家的生活和命运。其中怎么样把这位在青海的达赖喇嘛送到拉萨来，也是费尽千辛万苦。当时青海的军阀有一位姓马的。
主持人：应该是当时的青海省代理主席马步芳。
周美里：（马步芳）他一知道达赖喇嘛被认证后，就跟他们（图博政府）勒索巨额的财富，赴拉萨之路真的是历经千辛万苦。但到了拉萨之后，达赖喇嘛的家族其实是不会讲拉萨话的，因为他们是青海人，讲的是安多方言。对他们来讲，也是一个很辛苦的适应过程。因为达赖喇嘛那时候年纪很小，就由跟他年龄最近的哥哥洛桑桑格陪他进布达拉宫。所以的确他们家的整个命运都改变了。但当时没有料到的是，整个图博（西藏）面临的这么大的国运改变。
这个家族的这么多成员，特别是在达赖喇嘛与中共的遭遇过程中，从达赖喇嘛自安多进入（拉萨），一直到最后决定流亡，以及流亡后的二十余年里，他们整个家族都扮演了相当重要的角色，都坚定的支持达赖喇嘛和整个图博的事业。我想，对达赖喇嘛效忠，是这个家庭的荣耀吧。
与中华民国和蒋介石的深厚因缘
主持人：我看到一个说法，嘉乐敦珠先生是他们家族里面唯一没有进入宗教领域的男性，他不是僧人，只是信佛的居士。所以他在这个家族当中显得很特别。
看他的成长经历，资料显示他是在 16 岁时，也就是 1934 年民国 23 年，被送到中华民国的首都南京，进入南京政工干校。那时候正是蒋介石主政的时代，也就是中华民国的训政时期，党国合一的时期。我们还看到，1947 年 4 月到 1949 年夏天，他一直住在蒋中正先生的家里，所以他的经历应该非常特殊。他接受的是国民党的教育，而我们后来也看到，1948 年他与国民党上将的女儿朱丹结婚。因此，他与国民党的关系实际上是非常密切的。那么，你怎么理解这一段？
蒋介石于 1949 年来到台湾，而 1950 年正是西藏被中共入侵的时期。他有没有跟随蒋介石一起到台湾呢？我不太理解。
周美里：这一段记载还蛮有趣的。他的确是像您所说，在很年轻的时候，十几岁的时候被送到中国去，其实是西藏政府送他去的，因为他们已经不再是自由的世俗家庭。最重要的理由当然是，西藏与中国之间的关系一直非常密切，必须依赖中国的支持与保护。历史上，西藏不是与蒙古，就是与中国有着非常紧密的联系。所以，当时他们认为，必须让达赖喇嘛的家族参与其中，这样才能更有代表性，并与中国保持密切关系。于是，嘉乐敦珠便被送到中国，住在蒋介石家里。应该不是真的长住，但总的来说，是蒋介石家族在照顾他。因此，他与蒋介石家族的关系确实很深，蒋家一直照顾他，常常往来。
然后，正是因为这样，他的中文非常好。事实上，他当时所接受的教育有点像私塾，蒋介石会请一些老师到家里教他，而不是像其他人那样去上学。所以，他的教育其实是私塾式的，但中文非常好，能读能写能听，一点问题都没有。正因为如此，他在当时扮演了一个非常重要的角色，尤其是汉藏之间的桥梁作用。不管是与国民党，还是后来的中国共产党，他都充当了居间人，因为他也是不二的人选，不仅能代表达赖喇嘛，而且中文非常流利，尤其他还娶了一位汉族妻子，这也是他在南京时的事情。
但与此同时，他也目睹了中国的动乱，亲眼看到了国民党的溃败。那时，他们刚刚从中国撤出，他第一个想法就是要回拉萨，因为他非常担心。他觉得，当国民党被赶出后，红色势力很快就会向拉萨逼近，这是他非常忧虑的地方。于是，他决定不再往西走，而是从海路出来，绕过印度，最终在 1950 年初回到了拉萨。
哦，当他回到拉萨时，西藏政府当时并没有这种远见。那时的资讯非常不发达，通讯也很差，西藏政府对局势变化的感知并没有那么迫切或警觉。所以，嘉乐敦珠回去后做了很多事，他与噶厦（西藏的政府）和贵族们进行了许多接触。大家知道，西藏有很多贵族，他做了一个非常重要的事情，就是提出让佃农变成地主，这是他在拉萨推动的一个重大改革。然而，那个时候的贵族根本没有这种觉悟，他们当时觉得这种事情离他们很远，而且他们认为中国的政权常常更替，历史上经历过很多次政权更迭，他们习惯了这种变化，觉得反正换个新的政权，也还是可以用以前的方式与之交往，不会有什么大的问题。
嘉乐敦珠是有远见的，因为他见证过这些变化。但是，他在拉萨推动的这些改革并没有太大效果，只有少数贵族觉得他说的有道理。随着局势越来越危险，他开始意识到，达赖喇嘛可能无法再留在拉萨。因此，他决定离开。
一段有趣的故事是关于国民党的。当时他决定要与中共的新政权建立关系，于是他打算先去香港，再进入中国。但印度政府显然知道他的特殊地位，因此没有给他签证去香港。于是，他就飞到了马尼拉，想着从那里再想办法进入中国。在马尼拉，国民党驻当地的人发现他并与他联系，鼓励他说：“那你来台湾吧，蒋介石与你是旧识，你应该……”当时的国民党政府希望拉萨能支持蒋介石政府，所以他们借着与嘉乐敦珠的旧关系，希望拉拢他。于是，他就去了台湾。
他到了台湾之后，待了一年，蒋介石不让他出境。他非常焦虑，因为他其实并不想留在台湾。但当时国民党政府认为，达赖喇嘛的二哥在这里是他们与西藏维护良好关系的桥梁，也能证明西藏政府支持国民党政府。因此，蒋介石政府坚持不让他离开。
这段经历很有趣，他住在圆山饭店。一年后，有一天，在圆山饭店的酒吧里，他遇到了一名美军顾问团的军人。那时，美军顾问团驻扎在台湾，而嘉乐敦珠每天没什么事做，于是在酒吧里遇见了这名军人。他告诉这位军人：“我很想离开，请你转告国务院或白宫。”那名军人非常同情他，于是把他的请求报告了上去。
因此，在美国的介入下，蒋介石最终同意放他离开。他离开台湾后，本来计划去斯坦福大学读书，因为那时他还年轻，蒋介石希望他去念书。但他心里始终牵挂着达赖喇嘛和西藏的前途，怎么可能专心读书呢？于是，他毫不犹豫地回到了印度。
他非常认真地开始部署，认为有一天达赖喇嘛会离开中国，来到印度，而这将是唯一的出路。于是，他与印度政府建立了良好的关系，并取得了尼赫鲁的同意，因为印度必须愿意接收他。他开始积极地推动这件事。
其中有一个机会出现在 1956 年，那时恰逢佛陀 2,000 年的纪念会，这是全世界佛教徒的一个重要节日，在印度举行。印度也邀请了当时还在中共控制下西藏的达赖喇嘛出席。大家都认为这是一个难得的机会，即达赖喇嘛可以借此机会离开西藏，来到印度。
达赖喇嘛当时也向印度政府表达了希望来印度的意愿。然而，中共对此非常敏感。虽然他们同意达赖喇嘛参加纪念会，但周恩来立即飞往印度，劝阻尼赫鲁，不让他接受达赖喇嘛的请求。因此，这次机会对于达赖喇嘛来说非常遗憾，他只得又回到西藏。
嘉乐敦珠先生在其中扮演了非常重要的角色，因为他能够看到世界的变化，并理解这些变化与过去中国政权更替存在本质不同。就这样，他和他的家庭一直待在印度，自 1952 年离开拉萨后，再也没有回过西藏。
接受 CIA 帮助训练康巴游击队
主持人：在中共取得政权后，国民政府流亡到台湾，西藏被迫接受了所谓的十七条协议。然而，后来中共并未遵守承诺，西藏的政治和文化受到了极大的压迫。在这个过程中，嘉乐敦珠先生在海外做出了非常多的努力。比如，他接受了美国中央情报局（CIA）组织的军事训练，还参与了一些中国境内的藏人抗暴活动，甚至如您刚才所提到的，他积极与印度政府建立了良好关系。
所以，我认为他在这段历史中，尤其是为 1959 年达赖喇嘛能够顺利逃离西藏，来到印度并重新建立西藏流亡政府，发挥了至关重要的作用。可以说，这一历程波澜壮阔，而嘉乐敦珠先生的努力确实是不可或缺的。您怎么看待这一段历史，如何为我们的听众进一步解读这一历史事件？
周美里：刚才有提到，他一直待在印度。那他在印度的所有努力，当然就是在国际间穿梭，争取国际社会的支持，力图维持西藏当时的独立性。但他其实是最了解中共的人，他深知达赖喇嘛迟早必须要离开西藏，所以他为此做了很多准备工作。其中，大家现在都知道并且已经解密的，就是他与 CIA 中央情报局的合作。
这项合作计划其实从 1950-1951 年就开始了。当时，解放军从康区向西推进。由于拉萨离康区还有一段距离，所以初时拉萨政府并没有感受到太大的压力。但随着解放军不断向西推进，越来越多的人开始逃向拉萨，越来越多的难民涌入。大家可能也知道，康区的藏人很多带着武器，民间也有武器，当然也有一些正规的藏军。虽然这些军队无法与中共解放军相比，但解放军占领了图博东部（康巴）地区，开始实施他们的共产党政策，这引发了藏人极大的不满，很多藏人开始进行反抗。反抗之后，很多人开始逃难，尤其是康巴人，纷纷逃到拉萨、藏南。
大家看历史会知道，称为“四水六岭”的游击队大部分是由康巴人组织的，这支游击队后来也前往印度寻求支持。当时，嘉乐敦珠先生在其中扮演了非常重要的角色。他与 CIA 的合作，就是将这些游击队的勇士们送往两个地方训练，一个是关岛，另一个是美国的科罗拉多州。科罗拉多州的地形与西藏相似，所以他们送了很多人到那里受训。训练完成后，这些人被空投回西藏。所有这些行动都是与 CIA 的合作。四水六岭游击队的成员，后来在达赖喇嘛逃出西藏时，确实扮演了至关重要的角色。正是因为有了这些游击队的武装力量，达赖喇嘛才得以顺利逃离拉萨，一路保护他的人身安全。
这些游击队员的行动一直持续到基辛格访问中国后，美国对中政策发生了变化。尼克松希望与中国建立外交关系，基辛格访问时，中国明确要求停止这个计划，因此这个计划也就停了。那时候，这些游击队员非常难以接受，因为他们心中怀抱着要回到家乡的梦想，他们认为自己为西藏阵亡，比放下武器更加光荣。为了让他们能够接受停止武装抵抗的决定，达赖喇嘛亲自录制了一段录音带，送到边境，让每位游击队员都能听到这段话，劝他们接受这一决定。每个人都忍不住落泪。
这段历史无疑是非常重要的，而嘉乐敦珠先生在其中发挥了至关重要的作用。
嘉乐敦珠回忆与 CIA 的合作
主持人：您刚才提到基辛格访问中国后，美国停止了对西藏抗暴的特别支持，特别是在军事方面。我想对嘉乐敦珠先生来说，除了那些康巴勇士感到失望外，嘉乐敦珠先生似乎也曾表达过对美国的失望。他好像在传记中提到，自己这一辈子最后悔的事就是与 CIA 合作。我想他可能是表达了一种愤怒。不过，当然，达赖喇嘛能够从西藏顺利逃出，CIA 的确也做出了某些贡献吧。
周美里：是的，很多人（断章取义）引用他这句话，在新闻上讨论。其实，仔细阅读他的原话前后，会发现它带有一些争议性。出版这本书（《嘉乐顿珠回忆录─葛伦堡的制面师》）中文版出版前，我有和他见面，和他一起呆了差不多五天时间，每天都在讨论这本书。他讲述了晚年时闭上眼睛，常常看到已故同事（游击队勇士）的面容，这让他内心非常难过。因为这些人中，有些为此付出了生命，却没能得到他们期望的结果；而有些人，虽然没牺牲生命，但他们渴望为西藏而牺牲，甚至再也没能回到故乡。看到这些，嘉乐敦珠内心十分沉痛，觉得无法面对这些曾希望他能带他们回家乡的同事。所以，他在这样的心情下提到“我们这个计划让他非常难过”。虽然计划带来痛苦，但他与 CIA 的合作伙伴们保持了非常好的关系，甚至在他去世后不久，那些曾与他合作的 CIA 成员们的孩子还为他表达了哀悼之情。
确实，他们之间一直维持着非常良好的关系。有一位与他合作过的 CIA 伙伴还写了一本书，叫做《Orphans of the Cold War》（冷战中的孤儿），讲述了这段历史。他在书中提到，这项合作计划是 CIA 最成功的计划之一，他们在这场合作中确实发挥了至关重要的作用，尤其是在帮助这群游击队员安全地护送达赖喇嘛逃出西藏。
其实，后面还有一段故事，这些游击队员虽然放弃了任务，但之后印度政府成立了一个由藏人组成的军队，部署在中印边界。这也是这段历史的延续。
主持人：所以这样的局面一直延续到今天。过去几年，我们也看到相关报道，当印度表彰这些战士时，图博的国旗雪山狮子旗也出现在现场。大家可以从留下的影像中看到这一幕，确实非常有意义，也非常值得关注。
下篇：
2025 年 3 月 15 日上传